撰文 | 文一刀

麻家十字是回坊域内枢纽之地，即便在疫后这两年，除了封街封路的日子，其他时间这里依然人流如织。

下午4点半，更是这里渐渐往来稠密的时点。昨日的火灾，就在那时突然发生。

从现场视频来看，虽受火情惊动而纷纷聚拢，周边的人员也不是很多，途经车辆更是稀稀落落。

显然，近来这新一轮疫情及管控对回民街客流的影响相当明显。

但也不是一点好处没有，疫情阴影下人车稀少，再者此处距西华门消防大队很近，消防车比之以往肯定是迅速赶到，否则一时半会根本挤不进来。

不过，消防车到来之前，从现场可听到的爆炸声、人员嘶喊声等状况推断，虽然伤亡情况目前尚未通报，应该不乐观。

7月末的小两口和10月中的老两口，让回民街回回“中标”，今年商户们生意之难自不必说。

此时突起的火灾，宛如雪上加霜。

对于涉事家庭来说，这烈火是一起悲剧，对于老街区来说，又是一记警钟。

西安回民街，即常说的七寺十三坊，面积不大、人烟密集。

记得大概是从1992年，就曾启动过拆改，莲湖区选了一个最容易“突破”的入口——洒金桥，以街道拓宽为名进行了若干次尝试，但推进甚微。

2003年，好歹是借着对环城西苑、西关正街等道路的拆改、绿化工程，枣园东西路、一并将贡院门、香米园等道路搞了搞路面、整治维修了一下。

洒金桥大街项目也只是将西大街南边的部分拓宽，西大街北边路口到莲湖路这1.2公里，后基本就撂下了。

当地居民并非不愿改造。分歧在于，大家希望的是就地更新、提升；

而当初启动的以洒金桥大街拓宽为名的改造安置方案，是给些赔偿后将住户们一把甩到其他地方，说白了就是彻底离开祖祖辈辈生活的区域另起炉灶、另辟家园。

这种模式对付城中村，上上手段还能“搞摸”，但是对回坊来说就面临两大天然障碍：一是回族的传统信仰、生产及生活习惯是“围寺而居，依坊而商”；

二来，自2002年西安历史文化名城保护条例通过后，第二十八条明确将北院门街区划为历史街区。

按条例内容，北院门街区范围东至社会路、西至早慈巷、北至红阜街、南至西大街，基本包括了全部回坊。

历史街区的改造禁止破坏文脉、风貌，这意味着既要改造更新又不能大拆大建，更何谈把回坊上的人全弄到另一个地方安置这种蠢到家的模式。

于是，在洒金桥、香米园一带就出现如下尴尬：一方面，当时信心满满，2005年3月13日召开拆迁动员大会，至2006年下半年就将项目范围内的工厂、事业单位和极少数居民进行了全部搬迁；

另一方面，这种大拆大搬模式却遭绝大多数居民拒绝，拒绝的原因不是钱的事，而是安置方案与民族生活传统、习惯等相悖。

也即是说，由于将具有历史文化遗存的旧城老街改造简单化理解为类似城中村拆迁，所谓实施方案开个头之后就陷入停滞，一停就是十多年。

回坊范围内，洒金桥在西头，区位商业价值相对东边各坊较弱，这里尚且如此，其他地方就连想都不要想。

由于将具有历史文化遗存的旧城老街改造简单化理解为类似城中村拆迁，所谓实施方案开个头之后就陷入停滞，一停就是许多年。

光阴似箭，回坊片区慢慢落入的一种境地是：说是历史街区需要保护、需要提升，事实上除了有重大活动、事项打扫打扫卫生之外，多年来，区域内缺乏自下而上的修整提升。

随着街区成了网红，生意越来越红火，相关改造的“自力更生”在众生追求经济利益的背景下，逐渐演变为失去制约的建设。

街区内随处可见的自盖自建，常常忽略公共安全，隐患日渐累积，变成随时可能触发的危险，出现时恶果显现。

今次一场火，照亮的即是这般现实。